被涂成金黄色的开元寺摩崖石刻佛造像。?

另据北京青年报2021年报道，北京延庆张山营镇张山营村北一处摩崖石刻被人涂抹上金色涂料。

据一位文保爱好者黄先生爆料，3月5日，他前往延庆张山营镇张山营村北的石刻处拍照时，被眼前的石刻晃了眼：这块大石头上的三个石刻都被人喷涂上了金色的涂料，佛像虽然显得金光灿灿，但让人看起来觉得有些不适应。另一名文保爱好者李先生说，他之前和朋友前往事发地拍过照片，当时看起来就是正常的野外文物状态，没有金色涂料。事发时间应该为2月4日至3月5日之间。

据了解，张山营村北的石刻被称为寺沟摩崖造像，1994年10月，文保部门工作人员进行调查时发现这处文物。“此处有一靠山巨石，巨石南侧凿有3个上圆下方的石龛，3尊浅浮雕造像并排而坐，形制相似。头戴冠，双耳垂肩，面部表情庄重，肩部肌肉略突出，肩披袈裟式外衣……巨石通高2.6米，龛距地表0.88米，通宽2.6米，高1至1.1米。”

北京石刻艺术博物馆副研究员刘卫东此前接受媒体采访时介绍，这些石佛的造像手法同我国南北朝时期的造像风格相似，可能是南北朝时期所刻，也有可能是当地石匠参照汉代造像艺术雕刻而成。延庆文化市场综合执法大队一名工作人员介绍，对于这一喷涂金色涂料的行为，警方已经展开调查。

被涂抹的张山营村摩崖石刻造像。?

调查：记者探访国内多地乡野文保，缺钱、缺人成地方保护困境

实际上，国内的露天摩崖石刻多次被曝遭到破坏的背后，也折射出地方文保的困境与无奈。

据了解，我国的文物保护单位级别分为文物保护点、区级文物保护单位、县级文物保护单位、市级文物保护单位、省级文物保护单位以及全国重点文物保护单位6个级别。其中，最受重视的是全国文保，尤其是位于收费景区内的国保单位，其享受的保护措施也是最严密的。这里面还有部分重点文物出于保护的需要进行封闭，不对公众开放。

但是次一级的文保单位，则未必能够享受到这样的效果。一些位于大城市的省保、市保还能够享受“独门独院”的待遇，或者有人和摄像头严密守护，但对于一些乡村和野外的文保单位则未必。此前，四川安岳峰门寺的“拈花微笑”大佛被信众“毁灭式”修复，引发网友一边倒的批评。但现实情况是，作为“上承龙门云冈，下启大足石刻”、被誉为巴蜀“石刻之乡”的安岳，仅国保级石窟就多达7处（孔雀洞、圆觉洞、千佛寨、卧佛院、茗山寺、毗卢洞、华严洞），其他省保、市保级石窟和造像不计其数，并散落在县城周边村庄和野外，几乎都是未经开发的景点，要一一保护，对于这座小县城来说并不太容易。

记者曾走访位于安岳县城一隅的菩萨湾摩崖造像，该处省保位于一小区旁边的小山上，周边是菜地，系在一方巨石四面雕出千手观音龛、西方极乐龛、妇人侍女龛等多个小窟，有着明显的唐代风格。记者到达的时候发现无人看守，旁边有一处庙宇，附近的菜农说守庙人并不是每天都在，经常会出去。

安岳菩萨湾摩崖造像。上游新闻记者 李洋 摄?

一些国保单位也同样如此，记者走访安岳鸳大镇白羊山上的玄妙观发现，该处国保虽然平时不对外开放，核心区域也在封闭的室内，但门口的太上老君龛已被涂装得“喜气洋洋”，中间的老君造像与两侧的仙人造像“画风”明显不一致。

玄妙观老君龛。网络图片

据当地村民介绍，老君龛也是被信众重新涂装上色，并非原貌。负责看守玄妙观的文管员向记者表示，县里拨下来的保护资金有限，自己一个月才几百块钱补贴，平时在家务农，农闲时上山查看。他还带记者进入院内的“监控室”，打开监控一片黑暗：“看嘛，摄像头坏了都没得钱修。”

雇村民“守庙”，成了地方在资金投放有限的情况下，“不得已”的选择。但微薄的补贴，让村民只能以务农作为主要的工作，无法“全身心”投入到文保工作中，村民们也越来越不想接这个“活”。今年9月，记者走访甘肃泾川罗汉洞石窟（县保）时，文管员称一年仅有一千多块钱的补贴费用，自己的两个儿子都在大城市工作，等他们有了小孩，就不干了，“到大城市带孙子去”。据当地人介绍，罗汉洞石窟原本有宋代和明代的彩塑，因为以前无人看守，被盗窃和破坏一空，仅留下大殿四根立柱上的天王浮雕，只能评上县保。

位于国道旁的罗汉洞石窟，大殿内的佛像已经荡然无存。网络图片?

专家说法：涂色后很难完全恢复，未来需加强管理

15日凌晨，“南江文旅”微信公众号发布《关于“石飞河摩崖造像被涂色”的情况通报》，称“经初步调查，2023年11月6日，四川省阆中市居民李某华委托巴中市南江县赤溪镇金银村村民王某国（李某华之母）请高塔镇射洪寨村民岳某邦对石飞河部分摩崖造像涂色‘穿衣还愿’。事件发生后，当地立即对现场增加了保护措施，防止不当行为造成二次损害。”私自涂色会对摩崖造像造成哪些伤害？珍贵的造像能否恢复原貌？该如何加强对相关文物的保护？15日上午，上游新闻记者采访了全国知名石质文物修复专家文女士（化名）和南江县文物保护中心、巴中市文物局的工作人员。

文女士从事文物保护修复工作多年，曾主持过国内多项大型文物维修工程。对于石飞河摩崖造像被村民涂色一事，文女士首先表示，被涂色的造像要完全恢复原貌是非常困难的，“多多少少还是会有一点损伤。因为那些石头都是砂岩石，颜料涂上去之后，就会渗入石头的孔隙里面，是很难清理出来的。如果刮掉一层，又可能损伤石头本身。现在只能最大限度地对造像进行清理，减少（颜料）对造像的影响，肯定会有一些损伤。”

如何具体对涂料进行清理？文女士介绍，“首先要做实验，不同的油漆需要用不同的方式去清理。然后是使用各种工具和材料进行清理，要做很多的事情，才能对症下药。”文女士还表示，以前自己也遇到过类似的情况，“后来通过各种手段恢复了大部分，要想完全恢复还是不可能。”

昨天在接受媒体采访时，巴中市文物局工作人员表示，石飞河部分摩崖造像被涂抹后，不仅会对文物材质有一定影响，而且会丢失一部分文物的历史信息。什么是“丢失历史信息”？文女士解释，“造像原来表面可能有彩绘层、颜料层，现在又被人在上面进行了涂抹，接下来在清理的过程中，可能对原来的历史颜料层有一些损伤，导致文物的历史信息出现丢失。”

据媒体报道，除了石飞河摩崖造像被村民涂色，类似情况还发生过不少次——2018年8月，四川资阳市安岳县峰门寺石窟佛像遭遇油漆重绘、水泥修补事件被网友曝光，引发热议。经四川省文物局核查，发现当地有13处文物点确实存在佛像被“妆彩重塑、不当维修”的情况。此外，在四川广安、资阳、内江等地也存在类似情况。比如位于广安市经开区的金凤山摩崖造像，开凿于宋代，1994年当地群众自募资金对造像的残缺部位进行了修补，并涂上红、蓝、青三色油漆。对于加强文物保护一事，文女士表示，“应该大力加强宣传，让大家知道如何来保护文物。其实这个老人（涂色）也是出于好心，但她对文物应该如何进行保护、保存不太清楚，所以我们应该加大宣传，避免类似的情况再次发生。”文女士还表示，“管理单位要加强管理，加强防护，该装护栏的装护栏、该上监控的上监控，技防加人防，大家一起来完成这项工作，把风险扼杀在萌芽状态。”

随后，记者联系上南江县文物保护中心的一名工作人员。据介绍，当地正在邀请专家制订保护方案，“除了争取恢复被涂色的造像，另外我们也会加强巡查，要求各个辖区内的政府部门加强主体责任。”巴中市文物局一名工作人员则表示，“肯定会加强保护工作的，而且我们一直都在做，这个不是一天两天的事情。”据媒体报道，本次被村民涂色的“石飞河摩崖造像”位于南江县赤溪镇金银村五社，“那个地方在大山里面，离乡镇很远，连公路都没有。等我们赶到的时候，摩崖造像已经被涂了。老人家也是好心办坏事，说想给菩萨穿衣积功德。我们肯定是工作不到位，但也和老人家这方面的意识淡薄有关系。”该工作人员表示，接下来会加强正面的宣传，进行正确的引导。