人类命运共同体是中华文化和合理念的时代表达。世界面临百年未有之大变局，逆全球化、地缘冲突和地区保护主义加剧，特别是美国特朗普政府挑起的关税战、贸易战和地区冲突给世界造成混乱和动荡，中国共产党人推动和合理念创造性转化和创新性发展，在新时代国内治理和国际关系构建中呈现出独特的时代价值。在国内，中华民族共同体意识使中华民族凝聚力日益增强；国际上，人类命运共同体理念的提出为构建公正合理的国际政治经济新秩序提供了正确的认知和路径，为新时代处理国际关系提供了中国方案。这一方案超越了“中心—边缘”依附理论，扬弃了西方中心的世界观，是中华优秀传统文化和合理念在国际关系上的创新发展和具体体现，预示着全球化新阶段的理论自觉，标志着全球治理“范式创新”的质变，为新的国际政治经济秩序构建指明了方向。

这棵树是人类现代文明的亮光

中华文明为世界文明作出重要贡献。文明有多种含义，也有很多观察和判别的视角，但都离不开人的实践和感受。以人为连接点，从道德和理性出发，探寻人与人、人与自然、人与社会的关系是观察文明的重要方式。公元前800年至公元前200年，迎来人类文明的轴心时代，中国的先秦文明、古希腊文明和古印度文明三大轴心文明形成的主要宗教和哲学体系，奠定了整个人类文明的根基。这一文明根基里，中国的儒家思想和道家思想，着力阐明了人与自然、人与人、人与社会之间的关系。这些思想在轴心文明时代有着举足轻重的地位，奠定了中华文化和中华文明的世界地位，显示了华夏文明独特的视角、思维方式以及人类普遍意义的价值。1988年，诺贝尔奖获得者汉内斯·阿尔文曾说过：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。”而据联合国教科文组织统计，《道德经》在全球译本超过2000多种，是世界上外文发行最多的著作之一。

现代化实现方式是人类文明的当代考察。现代化是人类社会的共同走向，而人类现代化的路径方式是考察人类文明的重要标准。西方资本主义国家，在私有制的基础上，走出一条以个人和资本为中心的现代化，这一现代化模式始终把个人、少数人的利益放在首位，其无法解决人与人之间的贫富差距和人与自然关系紧张的问题，正如美国著名马克思主义经济学家理查德·沃尔夫（Richard Wolff）认为，“只要资本主义根本制度不改变，它的阶级结构就会系统地、周期性地加剧资本主义危机”。其短时间通过向世界其他国家转移矛盾，来解决其国内的贫富差距和人与自然的冲突紧张，却在更大的国际范围内造成广大发展中国家的持续贫困、自然资源枯竭、环境持续恶化甚至战争风险，不利于整个人类社会的共同进步与发展。中国式现代化是以人民为中心的现代化，是全体人民共同富裕的现代化、是绿色发展的现代化，能够有效避免贫富差距和人与自然关系紧张的冲突；是走和平发展道路的现代化，在平等、合作、共赢的基础上促进全人类共同发展。

历经五千多年时光的淬炼，中华文化始终从天下大同的人类情怀出发，书写着“万物并育”的文化理想。今天，世界面临百年未有之大变局，人类文明应向哪儿去，成了一个世界性课题。立足新时代和人类文明的发展，中国共产党提出了全球发展、安全、文明、治理“四大全球倡议”，为百年变局注入稳定性和确定性，为推动建设一个更加美好的世界贡献中国方案和中国智慧。

今天，中华文化这棵参天大树日益根深叶茂，焕发出蓬勃的时代生命力和全球感召力，以其独特的光芒引领中国式现代化道路，并照亮人类文明的方向。

文章来源：《学习时报》2026年3月20日第6版