每当谈论法治理想，人们总是喜欢叙说理想与现实的落差，进而要求理想迁就现实。这种思路虽然稳健，却会使人产生对法治现代化建设速度减缓的担忧。目前的法学研究，已经实现了对法律、法治是拟制性的集体遗忘，很少有人会谈起法治是一种基于理想秩序的拟制。可正是有了对法治的需求，才有了对法治精神的拟制。当然拟制不是虚构，而是建立在秩序需求基础上的逻辑预设。法治是对理想秩序的筹划。涉及法治精神的话语，既有关于法治的神话成分，也蕴含着对法治的诸多期许；既可以抒发对法治的情怀（法治可以表征对美好生活向往的路径），也可以用于修饰以表达对法治的真诚。对笔者来说，每每使用法治精神，都会勾起对法治理想的诸多遐思。诸如用社会主义修饰法治，则意味着正在推进的法治中国建设，是对国家主义和自由主义法治的超越，属于理想的现代法治。此处“现代”之基调是：理想法治的框架，是由逻辑支撑的，主要是由法律所定义的生活秩序。可我国传统的思维方式并不重视逻辑，对法律、法治也都习惯性地采用辩证理解。在传统的辩思方式之中，人们喜欢在法治理想与现实社会间展开比较，而结论基本是理想与现实格格不入，因而要求理想迁就现实。确实，在法治建设问题上需要有现实主义精神。总拿理想说事，有刻舟求剑的嫌疑，多少会显得脱离社会现实。这种基于现实主义的思路，助长了法律社会学的主流观点：法律是社会关系中的法律，因而法治必须适应社会。然而，对法律、法治的这一认识是不全面的。如果法律、法治只能适应社会，那么法律该如何调整社会，法治该如何改造社会？我们还需要思索：为什么不是用法律调整社会、用法治改造社会，而总是要求法治理想迁就现实？如果单方面要求理想屈从现实，就会导致法律调整功能的式微。理想迁就或屈从现实的思维方式，所衍生的结果是法治在现实中徘徊。需要看到，法治是文明的标志。人类社会的发展进步，需要用理想改变现实。所以探究法治精神的使命，就是要设法促成法治理想的实现。没有捍卫法治的心理姿态，就不可能接近法治。法治精神服务于法治理想的实现，而非完全屈从现实。不追求法治理想，就无需使用法治精神。法治精神是推动法治实现的力量。研究发现，在把法律、法治拟制为人或主体以后，法治及其精神才有了成立的可能。几乎所有的理想都是拟制的产物。没有拟制思维，法治命题根本就不可能成立。在拟制了法律以及法治蓝图之后，不宜经常怀疑法治的必要。在辩思模式下，这种怀疑的心态难以完全消除。这也许是人的自然本能，可当法治理想被放逐时，法治现代化目标就可能成了纯粹的修辞。有些人在片面的辩思中丢掉了理想，屈从现实，这不利于法治建设，因而需要重塑现代法治精神。

现代汉语中的法治精神是个多义词。与实现法治相关的很多词汇，都可表征支持法治实现的精神。在常见的法治精神表述中，有法律至上、捍卫民主、限制权力、反对专制、保障自由、实现公正、促进平等、依法办事、据法阐释、促成秩序、秉公执法等。法治精神的多义性，来自组词的法治及其精神本身具有多重含义。就精神的含义而言，既有作为精神科学研究对象的精神，也有作为价值追求的精神，还有作为逻辑思维方法的精神。日常用语中的精神，一般是指品质、实质、品性、道等，如枫桥精神、雷锋精神、执法如山的精神等。理解事实或者行为需要识别背后所蕴含的精神。作为认识论的精神不要仅看文字本身的含义，还要理解精神实质。从专业研究的角度看，精神可以成为诸多学科研究的对象，如哲学、医学、心理学、社会学、逻辑学等。从哲学角度看，精神是与物质对应的概念，是对精神现象的科学探究。据此推论，法治精神是与法治“实体”相对应的概念。法治精神是对法治“实体”的超越，是关于法治实现之道的思索。这里的道，包括认知方式、实践道路、实现方法等。法治精神中的法治，也有多种含义，因为任何时代的法治精神，都有相应的文化传统作为支撑。原始社会不存在法律，也不存在法治。在拟制了法律以后，人们对法律有了多样化的期待。不同的认知之道以及价值追求，导致了民主法治与专制法治、国家法治与自由法治等的区分。从法治的调整对象来看，有法治国家、法治政府、法治社会、法治经济等。从方法论的角度来看，有突出规则、程序的良法善治和法术势结合的法家法治等。法治还可能因为对法的理解不同而显示更多的差异。在崇尚整体、辩证思维的中国，比较容易接受多义的法治精神。实际上，支持法治实现的精神力量也来自多个方面。本文主要是从支持法治理想实现的心理姿态、价值理念和实现方法展开描述。

1.心理姿态的法治精神

心理姿态的法治精神，是指一种尊法尚法、追求法治实现的心理状态。本文所说的法治精神，并不是精神科学研究的对象，而主要是一种意识形态的话语表达，亦是对法治一定能实现的情感表达。这种表达，虽然属于法治情感，但不包括对法治的反感，而是一种为了法治的实现，无惧天崩地裂的理想主义的精神。实际上天塌不下来。作为心理姿态的法治精神，是集体无意识的组成部分，存在于法治话语、修辞的使用之中。这种心理状态的法治精神，对法治抱有信赖的姿态，对推进法治建设意义重大；是从心理上、观念上坚守法治、反对专制、倡导民主自由等。这种坚守就构成了法治意识形态的重要成分。目前，人们对法治的心态还不够真诚。在现有的姿态及话语表达中，仅靠法律是不够的还很有市场。信访不信法、选择性执法司法、枉法裁判、曲解法律意义的结合论、遗忘法律的片面统一论，还在影响人们对法律的理解。很多学者把此称为法治精神的缺失。法治精神的缺失来自对法律拟制性的遗忘，是理解、运用法律的思维过程中对崇法精神的丢弃。