相比于电影和戏剧，国产剧集更偏重对日常生活的现实主义再现，因而也成为书写民族团结进步、铸牢中华民族共同体意识的重要媒介形式。固然，各类题材作品均可传达中华民族共同体意识，但表现边疆少数民族内容的国产剧集显然是塑造中华民族共同体意识的重要载体，也因而成为中华民族共同体意识塑造和研究的重要范畴。

从中华民族共同体意识的体现方式而言，一部分表现边疆少数民族内容的剧集，如《西藏风云》《木府风云》等作品，以民族之间的强互动，直接体现着中华民族共同体意识。还有一些关于边疆叙事的剧集，如《巴桑和她的弟妹们》《沙海天平》等，虽未重点讲述民族之间的交往，但共享着中华民族整体的时代背景与知识经验，间接体现着中华民族共同体意识。从具体内容来看，《我的鄂尔多斯》《香格里拉》《茶马古道》等剧集通过展现汉族、蒙古族、藏族等各民族为国家存亡携手奋战的图景，构建着民族团结的主题；《冰山上的来客》《格达活佛》《金凤花开》等剧集讲述新疆、西藏、云南等边疆少数民族融入新中国的解放事业，描绘了民族进步的篇章。此外，国产剧集还可以通过民族融合叙事书写大同之地、通过边疆革命叙事书写新生之地、通过当代国家叙事书写崇高之地；^①可以通过古代叙事、抗战叙事、解放叙事、当代叙事表现中华民族共同体意识从自在到自觉的发展历程；^②可以通过民族血缘融合叙事、民族政治融合叙事、民族经济融合叙事、民族文化融合叙事阐释大中华意识的逐渐确立，有学者指出：“在民族和亲与通婚故事中，人们可以看到‘血的锁链’早已将中华各族凝聚为‘血缘混合的群体’；在熙熙攘攘的经济生活的叙述中，人们可以看到中华各族早已形成互通有无、相互促进、共同发展的利益共同体；在各具特色、相互包容因而丰富多彩的民族文化生活的视听呈现中，人们可以看到中华各族文化在千百年来的相互影响、相互融汇中早已形成了共同的‘文化基因’；在协商、合作和共同奋斗的中华各族政治生活的宏大叙事中，人们可以看到中华各族早已形成了稳固的政治共同体。促成民族共同体形成的原因是多方面的，其最基本也最深刻的原因则是在数千年的民族聚合与融合过程中逐渐形成的中华各族共有的大中华意识。”^③

2021年2月25日，习近平总书记在全国脱贫攻坚总结表彰大会上庄严宣告：“经过全党全国各族人民共同努力，在迎来中国共产党成立一百周年的重要时刻，我国脱贫攻坚战取得了全面胜利……区域性整体贫困得到解决，完成了消除绝对贫困的艰巨任务，创造了又一个彪炳史册的人间奇迹！”^④中国此后开始进入全面推进乡村振兴、加快农业农村现代化的新历史时期。这种伟大的历史性成就，在国产剧集创作中得到了比较全面和深入的表现，比如《北方大地》讲述内蒙古乳业的振兴故事，《索玛花开》《金色索玛花》讲述大凉山彝族人民的脱贫攻坚故事，《阿坝一家人》讲述四川阿坝地区的脱贫攻坚故事，《雪莲花盛开的地方》讲述西藏地区脱贫攻坚故事。类似的作品还有很多，它们艺术地呈现了全国上下勠力同心、各族人民携手并进的历史画卷，为当代边疆叙事中的中华民族共同体意识塑造增添了浓墨重彩的一笔。

在这些当代叙事作品中，民族通婚常常成为展现中华民族共同体意识的一种重要表现形式，比如《索玛花开》中的史薇与木呷、李俏与海来史布，《雪莲花盛开的地方》中的欧阳南与卓玛等，与和亲叙事不同，如今的民族通婚是主动的选择与自由的恋爱。正因为是主动的选择，所以恋人们并不一定顺利走向婚姻殿堂，比如在《日光之城》中，土登老爹的大女儿曲宗与社区第一书记、山东人许少杰偷偷恋爱，曾想违逆父亲去山东结婚，但当父亲同意之后，曲宗又因无法放弃家庭收回了心意，少杰也因任期结束离开了西藏。一年之后，当少杰再回西藏时，二人才重新相拥。《北方大地》中的王中天与萨日娜虽然心中均有对方，但碍于性格等一系列原因，两个人最终并未走到一起，但这并不影响两个人携手发展事业。这些建立在现实基础之上的自由恋爱更加真实，也更容易引发观众发自内心的共鸣。

当然，无论是主动还是被动的民族通婚，毕竟只是少数现象，也只是体现民族共同体意识的表面现象，各民族之间建立在政治经济交往与融合基础之上的文化认同，才是民族共同体意识构建和形成的更为本质的层面。在近年来的边疆叙事剧集中，有一些颇具新意的民族共同体意识塑造方式值得关注。比如，2019年播出的《国家孩子》艺术地再现了20世纪60年代，3000多名内地孤儿被送到内蒙古，由当地牧民收养的动人故事。它讲述的不再是汉族帮助少数民族的故事，而是蒙古族帮助汉族的故事，各民族亲如一家，形象而有力地展现了中华民族共同体意识。2024年播出的《山花烂漫时》借鉴了《山海情》的叙事特点——同样是表现脱贫攻坚，但不再主要描写城里人到农村带领当地人致富，而是将城里人（以福建支援者陈县长、凌教授等为代表）的带头作用和本地人（以得福、得宝、水花为代表）的艰苦奋斗相结合，更为全面地展现了各民族人民团结一致奔小康的故事，该剧并非只强调张桂梅校长一人的努力拼搏，而是表现了省长、县长、局长、同事、同学们的集体努力，大家拧成一股绳才取得了耀眼的成绩。2024年播出的《日光之城》将镜头主要对准拉萨藏族土登一家，由土登一家再串联起藏族与其他各民族的人物。在具体的叙事内容上，重点展现了拉萨作为现代都市的一面，而不仅仅是其与现代都市相对立的相对古朴脱俗的一面；重点展现了作为拉萨人代表的土登一家，与内地人生活中的酸甜苦辣没什么两样：索朗不想考公务员而想要创业，扎西端着医院的“铁饭碗”想辞职唱藏戏，曲宗谈了恋爱要离开……地域与民族的不同，并不能阻隔彼此之间情感与文化的相通。正是在这种人间烟火气中，各民族的观众才更容易忽略民族身份的区别，关注其间的共性，从而铸牢中华民族共同体意识。

从《文成公主》的历史上层叙事到《日光之城》的当代平民叙事的变化，代表了中国边疆叙事剧集在塑造中华民族共同体意识方面的重要创新与历史变迁。从接受效果来看，这种表现与变迁深受观众喜爱，无论是市场还是口碑都获得了不错的反响。其中，因播出时间原因尚未参评中国电视剧“四大奖项”——“飞天奖”“金鹰奖”“白玉兰奖”“五个一工程”奖的两部电视剧的豆瓣评分如下：《山花烂漫时》9.6分，《日光之城》8.3分。当然，豆瓣评分绝非口碑的唯一判断依据，也绝非无可置疑的判断依据，但确属在口碑方面影响较大的重要参考依据。可见，近年来的少数民族题材剧已有高原之作，亦有高峰之作。